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安捷影音在哪下载 为什么这样火?上一次也莫得真义
发布日期:2025-01-03 10:28 点击次数:92
作者:Catherrine Papadopoullos安捷影音在哪下载
译者:覃天
校对:易二三
色吧图片起头:Arena Online
(2021 年 10 月 28 日)
将皮埃尔 · 保罗 · 帕索里尼的电影《索多玛的 120 天》(1975)与黄东赫导演的《鱿鱼游戏》是曲不分看上去有些奇怪,但我信赖,帕索里尼所形容的社会愿景与黄东赫在《鱿鱼游戏》中试图展现的成见很接近。
《索多玛的 120 天》改编自萨德侯爵 1785 年的演义。在电影中,帕索里尼试图将萨德侯爵的部分念念想漂流为对成本主义社会的反念念:晚期成本主义的总揽与侍从制社会并无不同,目田和个东说念主价值的承诺不外是个幌子。
《鱿鱼游戏》
《鱿鱼游戏》是 Netflix 迄今边界最受迎接的剧集。
本年 9 月发布的第一个月内,它的浏览量就达到了 1.11 亿次。这部电视剧的灵感来自深作欣二导演的《大逃杀》(2000),而最为不雅众所熟知的,这类以生计游戏为正本的电影只怕即是《饥饿游戏》三部曲了。
《饥饿游戏》
很多批驳家皆断言安捷影音在哪下载,《鱿鱼游戏》是对 21 世纪大大皆东说念主熟知的生活模式的一种转喻。Netflix 这家面向全球的捏造文娱笼统体能创造出让不雅众保留一个月挂牵的作品吗?咱们应该将《鱿鱼游戏》视为一部严肃的作品,仍是将它看作是基于算法得出的全球畅销品?
另外一些东说念主则信赖,《鱿鱼游戏》是对咱们当下反乌托邦执行的记载——不是设想中的改日,而是成本主义体系下东说念主们真实的生活状态。这个体系对我方的霸权是如斯自信,甚至于不厌其烦地将豪放的样貌藏在面具的背后。
作者弗朗斯西卡 · 牛顿在《雅各宾》杂志的签字著述中写说念:「剧聚积的扫数游戏可能是个微妙,关联词外部天下的暴行却并非如斯。」就像咱们渴慕我方对某些阔气批判力和细察力的事物全神灌输雷同,《鱿鱼游戏》是对咱们现代社会和经济逆境一份毛糙的记载文献。
让东说念主感到惊羡的是,在第一集《一二三,木头东说念主》中,来自巴基斯坦的阿里收拢了成奇勋的衣领,得以让他在死活存一火时脱逃机器东说念主娃娃的捕捉。咱们不错说,这种让变装们在豪放的环境下互相残杀,选出优越者的轨制,从根柢上说是不东说念主说念、冷凌弃且病态的。
关联词深嗜的是,《鱿鱼游戏》并莫得激起在执行中东说念主们对指责本身价值的那些「受害者」的盛怒。它是否真的不错匡助咱们认清一些事,仍是仅仅一个赢利的剧集?
话说追思,影视业本即是一个赢利的行业,《鱿鱼游戏》的估值为 9 亿好意思元。就内容而言,全天下车载斗量的东说念主加入了「鱿鱼游戏」的挑战,他们甘愿地把剧集的画面作念成神色包,或者拍下一些搞笑的师法视频上传到 Tik-Tok 上,看上去很特道理,不是吗?
动作一个寓言,《鱿鱼游戏》的价值何如?主东说念主公是一个蓬首垢面的社会旯旮东说念主,他无法转圜我方的生命(想想游戏的剧情,这确切一个调侃的双关语)。
在第一路集,咱们看到他几年前被工场罢职了,和年老生病的母亲道同契合。至于剧集里的其他变装,他们大多是烦东说念主、拘泥、可疑、庸俗的,拜把子是穷东说念主新目地主义设想的化身。
「鱿鱼游戏」参赛者的走时和奖金紧密相接,因为每当一个东说念主死掉,小猪存钱罐里的奖金就越来越多。这是一个灾祸而深入的寓言:东说念主的生命已沦为了可量化、代替的价值。正如里尔克所言:惟有有生命,同期就有死一火,生与死本体上是一体的。
「鱿鱼游戏」的参赛者是由 001 号「选手」(他解说说我方匿名插足游戏是因为参与比旁不雅更深嗜)辖下的一个奥秘团队尽心挑选的。这些富可敌国的精英阶级来说,手中的财富让他们变得麻痹不仁。
《鱿鱼游戏》形容了一帮败兴的目地主义者,他们像神雷同,期骗我方的财富为所欲为。那些生活在捏续的经济压力下,丧失了我方的庄严的穷东说念主以及外来劳工,那些被讨帐者追踪和挟制的东说念主,那些仅仅为了熬到周末而去借款的东说念主有流弊吗?这即是社会执行。也许你不成因为某东说念主莫得作念过的事而斥责他们,但似乎那些莫得出现时《鱿鱼游戏》中的事物才是进击的。
《鱿鱼游戏》是一部缔造在东说念主物行为,而非充分的社会拜谒之上的剧集。黄东赫不祥了解说,将不雅众的留意力蛊惑到了别处。比如,在第八集《代表东说念主物》中,可怜的女孩姜晓被尚佑犀利地割开了喉咙,像一只无辜的麻雀死在了我方的床上。
在其他部分,参赛者皆在相互残杀,要么杀害他东说念主的配头,要么杀死我方最佳的一又友。在导演试图唤起不雅众共识的流程中,照相机仍然收受了一种庸俗的呈现时势。剧集不断类似记载下枪弹击中头部,或者血浆从脑中溢出的升格画面,然后接上幸存者怯生生、灾祸的神色。这些固定的抒发和销耗主义的图像在东说念主的层面上,失去了可怜心和感染力。
不雅众千里迷于《鱿鱼游戏》,但不会被颤动。况且不雅众运行期待更多地看到这些画面,庸俗的暴力变得不错权衡,导演千里迷于这种抒发。效用真的十分败兴,甚至于整部剧皆变得很无趣,徒有其表:华贵而详尽的背景、殊效以及每集 240 万好意思元的制作成本。
「鱿鱼游戏」在一个偏远的小岛上举行,这十分贴合萨德演义中呈现的特质,这些演义常以与世赶走的城堡、阴雨奥秘的丛林或者不见天日的地窖为背景——它们暗意着天主、法律和说念德的缺席,在这些方位,弃世东说念主性的游戏再也无谓计划社会的法例,再也无谓承认生命个体的寂寞性。
在撒旦的地狱里,莫得什么能免强另一个东说念主为了保护他东说念主而点燃我方的幸福。在这样的轨制下,那些东说念主类谦让的品性,举例爱、善心、优容和正义却让一个东说念主形成受害者,在《鱿鱼游戏》中,他们是那些故去的东说念主。
虽然,萨德笔下的那些目田的性松弛者和其他任何东说念主雷同,皆会因为判断乌有而受到冷凌弃的处罚。黄东赫说得对:让心扉足下东说念主们的步履是最愚蠢的缺点。
这些可怜的变装之是以被招募到「鱿鱼游戏」中,是因为他们正处于不公说念、不安的境地。为了一条出息、一线但愿、一个更好的生活契机,他们会不吝一切代价。换句话说,他们想用一个契机来调转一切。「你听好了,」成奇勋说,「我不是一匹马,我是一个东说念主。」
黄东赫并莫得作念太多的社会拜谒。要是他作念了,他也许粗略发现有在的豪放性的根由;在莫得社会拜谒的情况下,他似乎莫得过多的发言权。韩国经济不对等的真实原因是什么?债务危机提供了一个直白的解说——为何有那么多东说念主恬逸并留在阿谁反对社会大大皆的地狱里。
东说念主们可能会留意到安捷影音在哪下载,冒着被称为实在的说念德焦急传播者的风险,《鱿鱼游戏》的宿命论和犬儒主义是危急的,这部剧集看上去是一部期间文献,也许它的价值也仅限于播出的这段工夫,却莫得记载性的价值。